Malo by sa tak stať v prípade, že ide o citlivú a sledovanú záležitosť. Ak kňaz podľa jeho slov svojím konaním vzbudzuje verejné pohoršenie, čo sa vzťahuje aj na právoplatné odsúdenie, biskup je povinný konať. „V prípade, že sa ešte len vyšetruje, platí prezumpcia neviny,“ poznamenal. Ako dodal, aby sa predišlo akýmkoľvek pochybnostiam, mala by cirkev vedieť zaujať k pochybným vyjadreniam či skutkom jasný postoj.
Prípad a vyjadrenia kňaza Floriša už vyšetruje žilinská polícia. Tá preveruje, či slová kňaza napĺňajú podstatu trestného činu extrémistickej povahy, informovala žilinská policajná hovorkyňa Jana Balogová.
Floriš v Čadci počas bohoslužby vyhlásil, že Židia si za vyvražďovanie v koncentračných táboroch mohli sami, pričom zároveň varoval, že to isté sa môže stať Rómom. Kňaz to povedal práve v čase, keď si Slovensko pripomínalo 70. výročie Slovenského národného povstania (SNP). Polícia v danej veci podľa Balogovej koná aj bez podania trestného oznámenia, no v súčasnosti je predčasné poskytnúť viac informácií.
K vyhláseniam Floriša, o ktorých informoval český portál e15.cz, sa vyjadril tiež analytik Konzervatívneho inštitútu M. R. Štefánika Dušan Sloboda vo svojom blogu.
Trestného činu popierania a schvaľovania holokaustu a zločinov politických režimov sa podľa Trestného zákona dopustí ten, „kto verejne popiera, spochybňuje, schvaľuje alebo sa snaží ospravedlniť holokaust, zločiny režimu založeného na fašistickej ideológii, zločiny režimu založeného na komunistickej ideológii alebo zločiny iného podobného hnutia, ktoré násilím, hrozbou násilia alebo hrozbou inej ťažkej ujmy smeruje k potlačeniu základných práv a slobôd osôb,“ píše Sloboda. Analytik inštitútu preto vyzval orgány činné v trestnom konaní, aby voči kňazovi Florišovi začali konať.
Prejav urážal pamiatku obetí, tvrdia zo Zväzu Židovských náboženských obcí
Časť prejavu kňaza Emila Floriša, ktorý sa na bohoslužbe v Čadci vyjadroval na adresu Židov a holokaustu, uráža a znevažuje pamiatku obetí, uviedla hovorkyňa Ústredného zväzu Židovských náboženských obcí v SR (ÚZŽNO) Lucia Kollárová.
Časť jeho kázne, ktorá sa týka holokaustu a Židov, obsahuje podľa Kollárovej nepravdy a antisemitské klišé a relativizuje utrpenie židovského obyvateľstva za čias slovenského vojnového štátu. Ako sa píše v článku na českom portáli www.e15.cz, Židov podľa Floriša do koncentrákov odvážali z celej Európy preto, že boli nenávidení, a práve to si spôsobili sami.
„Teraz hrozí, že na rade sú Rómovia. A viete prečo? Pretože zneužívajú systém a dobrotu ľudí,“ píše sa na portáli, pričom farár to povedal počas bohoslužby pred stovkami ľudí. „Odsúdeniahodné sú aj slová v kázni, ktoré by sa dali interpretovať ako nepriama výzva na nový holokaust Rómov. Aj vzhľadom na aktuálnu vlnu antisemitizmu v Európe považujeme obsah jeho slov (kňaza Floriša – pozn. SITA) za nebezpečný a znepokojujúci. Vnímame ho však len ako morálne a ľudské zlyhanie jednotlivca,“ doplnila hovorkyňa ÚZŽNO.
Žilinská diecéza sa od xenofóbie dištancuje
Ako ďalej uviedol hovorca Žilinskej diecézy Zdeno Pupík, „pán dekan Emil Floriš sa počas bohoslužby na Matičnom námestí v Čadci venoval dejinám farnosti s akcentom na obdobie druhej svetovej vojny.“ Upozornil na vtedajšie nedobré medziľudské vzťahy medzi Slovákmi a Židmi, ktoré vyústili do nezmyselného a krutého holokaustu.
„Žilinská diecéza sa dištancuje od každej formy xenofóbie. Dôkazom je účasť na tryzne 29. júna, kde biskup Tomáš Galis adresoval list, v ktorom sa ospravedlnil za nečinnosť katolíkov v Žiline počas druhej svetovej vojny,“ vysvetlil.
Kňaz Floriš označil vo svojom prejave roky, keď bolo Slovensko spojencom nacistického Nemecka, za „obdobie slobody“. Ako informuje český portál, podiel slovenských fašistov na holokauste zľahčil tým, že nikto nevedel, čo sa za ostnatým drôtom deje, vraj sa len plnili rozkazy.